Se l’Io-psyché
non sapesse
de-localizzare
se stesso
dal corpo fisico
che lo veicola,
fino a raggiungere
quella parte di sé
che è il tema
partecipato-osservato,
non conoscerebbe
ingredienti fondamentali
che formano
l’eziologia
della presa di consapevolezza
e, ancora più importante,
non potrebbe
auto-riconoscersi,
essere
auto-consapevole di esistere.
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